jueves, 30 de diciembre de 2010

EL PASADO 18 DE DICIEMBRE LA ADM MUNICIPAL CELEBRO EL DIA DEL LIDER COMUNAL......POR ELLO REUNIO A TODOS LOS PRESIDENTES DE ACCION COMUNAL DEL MUNICIPIO

 JAVIER CORREA MAZO SECRETARIO DE DESARROLLO COMUNITARIO DEL MUNICIPIO



UNA DE LAS MAYORES SATISAFACCIONES DE ESTE AÑO QUE TERMINA: HABER LLEVADO LA CONECTIVIDAD A LOS LUGARES MAS LEJANOS DE NUESTRO MUNICIPIO




ESCUELA DE SAN AGUSTIN LEONES DISTANTE A TRES JORNADAS DE CAMINO DE NUESTRO MUNICIPIO

Ritos para la prosperidad

Diferentes rituales y agüeros son utilizados por colombianos y extranjeros para el recibimiento del nuevo año. El 2010 no será la excepción para recurrir a estas prácticas que buscan atraer la prosperidad en la vida.


La despedida del año viejo trae consigo una serie de situaciones que se hacen casi generales a todas las personas: balances personales, sentimientos encontrados de alegría y nostalgia, festejos, propósitos y los infaltables agüeros y rituales, que como ya es costumbre, tienen un lugar importante en la última noche de cada año.



Jabones, velas, plantas y esencias, entre otros, son algunas de las opciones que ofrece el mercado local para satisfacer la demanda de los numerosos compradores, que aumentan considerablemente durante el 28, 29, 30 y principalmente, el 31 de diciembre.



“Desde 500 pesos pueden encontrarse los elementos más buscados por los clientes, entre los que se cuentan los baños con Flor de Oro y las espigas que atraen la prosperidad y el apetecido “Kit de champaña”, que contiene la cruz de sahumerio y la esencia corporal”, dice Luz Marina Echavarría, quien suma cinco años como vendedora de estos productos.



Los comerciantes tienen entre sus opciones un jabón fabricado exclusivamente para su gremio, se trata del “Llama Clientes”, que es utilizado para obtener mejores y mayores ventas durante el nuevo año; por su parte, las parejas de recién casados prefieren Salvia, Altamisa, Mata Ratón, Olivo o Verbena, para preservar la armonía en su relación.



El naranja y el verde de los negocios, el blanco de la salud, el rojo del amor, el azul de la sabiduría, el morado del cambio y el amarillo de la prosperidad hacen que la vela de las siete potencias también cuente con gran acogida entre los compradores; pero si su objetivo es examinar cómo se encuentra su nivel anímico, Luz Marina, vendedora en la Placita de Flórez, recomienda inclinarse por la Flor de Ajo, que en aproximadamente tres días abrirá sus pétalos si detecta en usted una buena energía.



En desacuerdo



Si bien estos rituales tienen a su haber un gran número de adeptos, también existen quienes creen estas prácticas innecesarias, incluso, unos van más allá y las consideran una oportunidad para la profanación de símbolos sagrados. “Lo que me parece atractivo de estos productos son los aromas, pero pienso que es inapropiado utilizar, por ejemplo, sahumerios en forma de cruz para estos fines”, comenta la señora Hilda Vanegas.



Por otra parte, Martha Lucía Ordóñez, quien pertenece a la iglesia Adventista, piensa que “Dios hizo las plantas para nuestra salud y bienestar, pero éstas en ningún momento deben ser tomadas como las ‘dadoras’ (sic) de la buena suerte, porque las bendiciones en nuestra vida sólo provienen de nuestras buenas acciones”.



Otros rituales



Entre los rituales más comunes para fin de año también se cuenta la vuelta a la manzana para tener un año lleno de viajes, realizar una oración de agradecimiento a Dios por los favores recibidos, tener plata en los bolsillos para la prosperidad económica, ingerir doce uvas a la medianoche y pedir un deseo con cada una de ellas, comer lentejas para tener abundancia en el hogar y usar ropa interior amarilla para atraer la buena suerte.



Como se puede ver, existe una gran gama de opciones en lo que a rituales se refiere para finalizar el año, ahora sólo resta que se decida por cuál es la práctica más efectiva para que, posiblemente, el 2011 esté cargado de situaciones positivas para su vida y la de su familia.

Agüeros para el 31 de diciembre

La palabra superstición procede del latín súper, que significa arriba y stare que quiere decir estar. Las personas que salían vivas de las batallas eran llamadas superstites, ya que habían sobrevivido a sus compañeros y, por consiguiente, estaban por encima de ellos.


Mapa de noticiasCerrar



Historia de los agüerosA continuación le contamos algunos de los agüeros más comunes para el 31 de diciembre:



Para garantizar la prosperidad y la fortuna báñese con champaña a las 12 de la noche.



Cómase con las 12 campanadas de las 12 de la noche 12 uvas: 6 rojas y 6 verdes. Con cada uva se debe pedir un deseo.



Póngase ropa interior amarilla, atraerá las buenas energías.



Coma lentejas el 31 de diciembre, son buenas para la abundancia.



Agradezca a Dios por todas las cosas positivas que tuvo durante el año que concluye.



Haga un paquetico organizado con maíz, chocolate, lentejas, sal y azúcar y guárdelo durante todo el año. No le faltará la comida.



Para dejar la soltería durante el año que termina se acostumbra a sumergirse en el río más cercano. El próximo año encontrará al amor de su vida.



Si quiere salir de viaje en año venidero recorra su cuadra cargando varias maletas.



Para garantizar la protección personal, rece a las 12 de la noche el Salmo 91.



Para la protección del hogar haga un sahumerio en su residencia, este puede ir acompañado con una vela blanca para purificar el ambiente.



Procure que el 31 de diciembre su casa este resplandeciente. Este día barra de adentro para afuera.



Arregle la mesa del comedor para el 31 de diciembre, con uvas verdes, espigas, pan y naranjas, las que se deben comer el primero de enero bien temprano.



En general, todo lo que haga este día, para garantizar el bienestar suyo y de quienes le rodean debe estar acompañado de pensamientos positivos y una profunda fe en que todo lo que venga será mejor.

lunes, 27 de diciembre de 2010

ESTE AÑO QUE TERMINA LLEGAMOS CON LA CONECTIVIDAD A LAS ESCUELAS MAS LEJANAS DE NUESTRO MUNICIPIO

EN ALIANZA CON COMPUTADORES PARA EDUCAR Y ANTIOQUIA VIRTUAL LOGRAMOS LLEGAR A LAS ECUELAS MAS LEJANAS DE NUESTRO MUNICIPIO CON LA CONECTIVIDAD:
1 , CER JOSE MANUEL TAPARCUA

2 , CER FATIMA

3 , CER ANTONIO JOSE DE SUCRE

4 , CER BONANZA

5 , CER CHUSCAL

6 , CER MOTE

7 , CER EL CAPOTE

8 , CER REVENTON

9 , CER OCAL

10 , CER LA PALOMA

11 , CER LA AMERICA

12 , CER EL TEJAR

13 , CER PALMICHAL

14 , CER EL YOLOMBO

15 , CER LA CRITALINA

16 , CER EL CEIBO

17 , CER SAN AGUSTIN

18 , CER SAN JUANILLO

19  CER TINAJAS

20 , CER EL CARDAL

21 , CER INDIGENISTA SAN MATIAS

22 , CER EL QUINDIO

23 , CER EL OLIVAR
24 , CER EL RECREO











PLANTA DE GASOLINA QUE ENTREGO LA LACALDIA A LAS ESCUELAS DONDE NO HAY ENERGIA ELECTRICA EN ALGUNAS SE INSTALARON PANELES SOLARES

ADEMAS SE HICIERON LAS INSTALACIONES ELECTRICA Y SE ENTREGARON LAS MESAS Y LAS SILLAS POR PARTE DE LA ADM MUNICIPAL

Los 10 mejores trabajos del mundo

Una de las prácticas menos constructivas y a la vez más desalentadoras del mundo laboral, es aquella de compararse con colegas, compañeros o amigos.




Este sentimiento (al cual claramente se le puede llamar envidia), puede jugar una mala pasada si llega a traducirse en frustración profesional, no solo al ver que usted mismo no tiene la posibilidad de ganarse la vida de la forma que desea, sino al ver que otras personas cumplen sus sueños a cabalidad.



Asimismo y aunque usted no lo crea, existen no solo personas que cumplen sus sueños, sino también aquellos afortunados que se topan con un trabajo absolutamente perfecto.



Conserje de una isla paradisiaca, catador de mujeres, critico de hoteles y probador de toboganes, encabezan la lista de los 10 mejores trabajos del mundo, conozca todos ellos a continuación:



1. Conserje de una isla paradisiaca



Entre 35.000 aspirantes en todo el mundo, Ben Southall logró quedarse con la vacante para trabajar como conserje de la Isla Hamilton, ubicada en el trópico australiano. Con un pago de 110.000 dólares al mes, Ben debe vivir en esta isla para cuidarla y escribir en su blog para promover la zona.



Con una entrevista de trabajo, donde tuvo que relajarse en un spa de la isla, bucear y explorar sus hermosas playas, Ben Southall vive en una casa con piscina, disfrutando de la isla y sus paradisiacos encantos.



2. Catador de mujeres



Aunque usted no lo crea hay hombres dedicados al control de calidad de los burdeles. El trabajo es sencillo, esta persona debe acostarse con las trabajadoras sexuales y dar su opinión sobre sus habilidades eróticas en una especie de "entrevista de trabajo".



El proceso, donde los catadores de mujeres deben tomar notas y hacer recomendaciones sobre las mujeres, es un trabajo de ensueño para muchos hombres, donde generalmente deben examinar a más de 70 mujeres al año y adicionalmente les pagan por hacerlo.



3. Comprador de ropa en cubierto



Un trabajo soñado para toda persona amante de ir de compras, es aquel donde un consumidor misterioso tiene la tarea de adquirir productos en diferentes tiendas para evaluar el servicio al cliente de los almacenes.



Este trabajo, ideal para compradores compulsivos y amantes de centros comerciales, es utilizado en muchas partes del mundo al simular ser clientes reales y luego completar una detallada encuesta acerca de los servicios y la atención que recibieron.



4. Examinador de camas de lujo



Aunque no parezca real hay personas en el mundo que les pagan por dormir. Un ejemplo de esto es Roisin Madigan, estudiante de 22 años, quien gana 1000 libras esterlinas mensuales por probar camas de lujos diseñadas especialmente para hoteles y luego escribir en su blog sobre su experiencia.



La estudiante británica, quien debe dormir en las camas de lujo de 10 am a 6 pm, adicionalmente ayuda a realizar una encuesta de sueño para ayudar a desarrollar camas con los mayores estándares de calidad.



5. Probador de video juegos



Para envidia de todos los niños adictos a cualquier tipo de juego de video, realmente existen personas que reciben 1.3 millones de dólares al año para detectar fallas en los juegos y extraer todos los trucos posibles.



Un trabajo de ensueño, donde se tiene que saber de programación y examinar detalladamente cada sección del juego, sin embargo, nadie podrá negar que sea un trabajo casi perfecto, con ingresos altos y la comodidad de trabajar desde la casa.



6. Catador de licor y vino



Para todos los amantes del trago, existe una profesión ideal para ellos; probar y examinar vinos y licores. El sueldo mensual es de 10 mil dólares para realizar un trabajo que consiste en reconocer un buen vino, aprender sobre su proceso de creación y degustar su olor, sabor y color.



Para algunos catadores, adicionalmente existen los beneficios de no tener que pagar renta y recibir todo tipo de vinos a cambio de publicar la experiencia de los catadores en blogs y redes sociales.



7. Examinador de toboganes de agua



Otro de los trabajos perfectos que integran la lista, es el de probador de toboganes en centros recreativos y hoteles. Las funciones del empleo están basadas en revisar la altura, velocidad, cantidad de agua y la seguridad en el aterrizaje de los usuarios, lo que lleva a que los examinadores de toboganes viajen alrededor de todo el mundo.



Un ejemplo de esto es Tommy Linch, quien ha viajado más 27 mil millas para probar los toboganes de centros recreativos de Turquia, República Dominicana y Egipto entre muchos otros exóticos destinos.



8. Presentador del programa Wild On



El trabajo del presentador de este conocido programa norteamericano consiste en visitar todos los lugares turísticos de diferentes países y mostrarles a los televidentes las mejores fiestas, costumbres y tradiciones.



Una ocupación que demanda viajar por todo el mundo, disfrutar fiestas y conocer lo mejor de cada lugar. Con destinos como Cancún, Ibiza, Las Vegas y muchos otros, es un trabajo que realmente remunera a sus presentadores por viajar, gozar y conocer el mundo.



9. Crítico gastronómico



Un trabajo ideal para todos los amantes de la comida es el de ser crítico de gastronomía, donde su única tarea es escribir reseñas de los restaurantes y lugares que visitan. Andrew Zimmer, por ejemplo, es presentador del programa de Discovery Travel & Living, llamado "viajar y comer", y recorre el mundo para conocer los platos más extraños de cada lugar.



Visitar plazas de mercados, cultivos y recorrer puntos turísticos de interés, integran la vida de un crítico gastronómico quien recibe el mejor trato por parte de todos los restaurantes que va a visitar. Marruecos, España, Filipinas, Alaska y muchos destinos más son solo algunos de los países que este crítico y muchos otros recorren para evaluar la gastronomía de cada lugar.



10. Crítico de hoteles



Al igual que las demás profesiones donde se debe criticar algo, este oficio consiste en probar hoteles lujosos y escribir reseñas sobre su comida, habitaciones, servicio y demás lujos. Recorrer el mundo y criticar excéntricos lugares con todas las comodidades forman parte de las funciones que debe realizar un crítico de hoteles, quien además recibe un salario a cambio.

5 consejos para tener una hoja de vida atractiva

Conozca algunas claves para tener un currículo que sea llamativo en el mercado laboral.




Una de las estrategias primordiales en el proceso de buscar empleo, es tener una hoja de vida suficientemente atractiva como para conseguir una entrevista con el personal de Recursos Humanos. Es por esto que el saber redactar su currículo en forma llamativa, puede ser la diferencia entre ser contratado o fracasar en el intento.



De modo, que aunque una hoja de vida puede tener muchas formas de escribirse y presentar la información, existen algunas pautas básicas que pueden ayudarlo a hacer más llamativa su información.



Es común encontrar candidatos con experiencia laboral y académica destacada, pero que generalmente sus hojas de vida no son tenidas en cuentas debido a fallas en la estructura, la información o inclusive, por no tener una hoja de vida llamativa para un empleador.



Conozca cinco consejos básicos para hacer que su hoja de vida sea más atractiva. De esta manera, usted podrá potencializar la información que tiene en la actualidad y organizarla de forma que sea más llamativa para un empleador.



1. Sea preciso y claro



Un currículo llamativo para un empleador debe tener máximo entre 2 a 3 páginas. Recuerde que es trascendental que usted resuma su vida laboral y académica en forma simple, sencilla y clara. No incluya diplomas, certificaciones ni ningún documento anexo, estos serán pedidos si son necesarios a su debido momento.



"Una hoja de vida atractiva no debe ser más larga de dos cuartillas por el poco tiempo que se tiene ahora para leer. Debe ser muy esquemática e ir por aéreas y contener información precisa y detallada. Una parte importantísima es la presentación y ortografía, muchas hojas de vida son descartadas por tener errores, por lo que en este aspecto la hoja de vida debe ser impecable, porque es la presentación de una persona", afirma Luisa Fernanda Castro, socia consultora de la empresa Gestión Competitiva Ltda.



Haga su hoja de vida de manera ordenada, con secciones, un solo tipo de letra y con la información justa y necesaria.



"A mí me gustan las hojas de vida que son fáciles de leer, claras y concretas , que no tengan saturación de información ni mezclas de tipo de letra, que sea agradable a la vista y sobria. Es agradable que una hoja de vida impacte al instante pero por su sencillez, porque está bien hecha, organizada y es clara", afirma Alexander ballesteros, coordinador de Recursos Humanos de Quality Human.



2. Defina su Perfil profesional



Toda hoja de vida debe tener un perfil profesional para que el empleador sepa hacia dónde va enfocada la trayectoria laboral y académica de un aspirante. Esta información debe ser corta y contener habilidades, experiencias y competencias básicas de un trabajador.



"Un perfil no debe ser muy largo, aproximadamente de un párrafo que no exceda las 60 palabras. Hay dos temas importantes que tiene que incluir, lo primero es describir la experiencia profesional y académica, y lo segundo es hablar sobre las habilidades del empleado como tal, pueden ser competencias interpersonales, aptitudes o cualidades que la persona tenga", afirma Alejandra Fuentes, profesional de selección de la empresa S.OS Empleados S.A.



El perfil profesional es el gancho para que un empleador siga leyendo su hoja de vida, de modo que redactarlo de manera adecuada puede darle ventaja sobre otros competidores.



3. Destaque logros y objetivos en la experiencia laboral



Una de las mayores claves de una hoja de vida atractiva es resaltar adecuadamente los logros y objetivos que usted ha conseguido durante su vida profesional. Muchas veces le gente erra en este punto al poner solamente las funciones que realizaba en un anterior trabajo.



Más allá de las tareas y responsabilidades de un trabajador, a las empresas y el personal de Recursos Humanos realmente lo que les interesa son los resultados y logros que usted ha obtenido. De modo que es recomendable incluir cualquier tipo de reconocimiento personal y resaltarlo por encima de las funciones.



"Es de suma importancia hacer énfasis en las metas y logros que se alcanzaron en cada uno de los puestos, esta es una de las claves esenciales porque realmente es esta información la que están buscando los nuevo empleadores", afirma Juan Pablo Aguirre, gerente de operaciones de elempleo.com



4. Plasme la Información completa en la experiencia laboral



Este aspecto, aunque no lo parezca, es esencial en un proceso de selección. Donde se debe incluir con día, mes y año la entrada o salida a una empresa al igual que los datos sobre sus superiores para que las personas de Recursos Humanos puedan confirmar referencias laborales.



"Usted siempre debe colocar, los trabajos en los que ha estado, las posiciones que ha ocupado, todo esto con referencias verificables de sus superiores directos. La información debe ser concreta y debe incluir día, mes y año de ingreso y salida, incluyendo los datos más recientes al comienzo y toda experiencia antigua al final", añade Juan Pablo Aguirre.



Esta información es importante tanto en el aspecto laboral como académico, para darle mayor veracidad a la su hoja de vida y que esta sea más transparente.



"La fechas son importantes tanto en la parte laboral como en la educativa. Yo por ejemplo rechazo muchas hojas de vida que no tienen fechas. Debe haber claridad en este aspecto, cuando no se establecen fechas generalmente se está escondiendo algo. Un proceso puede pararse porque no se puede verificar las fechas de ingreso o salida de un trabajo, universidad o curso", afirma Luisa Fernanda Castro.



5. Incluya información pertinente con el cargo al que se presenta



Destaque si maneja un idioma extranjero o si tiene formación en programas técnicos o académicos que le puedan ayudar en el trabajo al cual se presenta. Incluya selectivamente los cursos y seminarios que le pueden dar un valor agregado al igual que los logros personales, académicos y profesionales que puedan ayudarle



"Toda la información adicional es importante, si usted ha desarrollado un blog, tiene una página web o ha tenido algún tipo de reconocimiento o publicación, es fundamental que usted lo mencione en su hoja de vida, ya que puede servir como complemento para su currículo y ser el factor diferenciador entre una estrecha competencia entre dos candidatos", concluye Juan Pablo Aguirre.

Las 10 profesiones que ofrecen salarios más altos en Colombia

Conozca los campos de acción que mejores salarios prometen a futuros empleados.




A propósito de la revelación del presidente Juan Manuel Santos, quien públicamente admitió que gana un poco menos de 18 millones de pesos al mes, luego de donar su salario a los damnificados del invierno.



Por su parte en Colombia, existen más ofertas de lo pensado con un salario similar, para personas que no exclusivamente deben estar en el mundo de la política para recibirlo.



Aunque nadie puede dudar que en un país como Colombia está cifra es abultada, esta cantidad de dinero es ofrecida con más frecuencia de lo pensado también a muchos trabajadores, generalmente para puestos gerenciales de diversas carreras especificas.



Elempleo.com hizo un estudio sobre las ofertas de empleo del último año en el portal y sacó un ranking con las 10 profesiones cuyas ofertas de trabajo ofrecen más de 10 millones de pesos mensuales de salario a un trabajador, conozca la lista completa:



1. Ingeniería Industrial: 126 ofertas de empleo que pagan más de 10 millones al mes.



2. Administración de empresas: 123 ofertas de trabajo de 10 o más millones mensuales.



3. Ingeniería de sistemas: 61 ofertas de empleo que pagan más de 10 millones al mes.



4. Economía: 60 ofertas de trabajo de 10 o más millones mensuales.



5. Ingeniería de redes y telecomunicaciones: Un total de 54 ofertas de empleo que pagan más de 10 millones al mes.



6. Ingeniería electrónica: 50 ofertas de empleo con salario superior a 10 millones.



7. Ingeniería de petróleos: 41 ofertas de empleo con más de 10 millones de pesos.



8. Ingeniería Civil: 28 ofertas de empleo con un salario superior a 10 millones.



9. Ingeniería Mecánica: 25 ofertas de trabajo con una aspiración salarial mayor a 10 millones de pesos.



10. Publicidad y mercadeo: Un total de 20 ofertas de empleo con más de 10 millones de pesos de sueldo.

SE HIZO LA PRIMERA ENTREGA DE INSUMOS EN UN PROGRAMA DE FORTALECIMIENTO CAFETERO QUE BENEFICIA A 60 FAMILIAS DESPLAZADAS DE ITUANGO






GRACIAS AL APORTE DEL DAPARD Y LA ACCION SOCIAL SE HIZO LA PRIMERA ENTREGA DE INSUMOS EN EL BAJO INGLES A 60 FAMILIAS DESPALZADAS DE NUEASTRO MUNICIPIO

ESTA ERA LA PLAZUELA ANTE DE LA REMODELACION

COMO OLVIDAR A JESUS MARIA VALLE...........

JESUS MARIA VALLE JARAMILO


UN HOMBRE PARA NUNCA OLVIDAR



La comunidad educativa del corregimiento de la Granja del municipio de Ituango,ha querido rendir un homenaje póstumo a este ilustre hijo, qué se distinguió por el gran sentido de pertenencia y decidida colaboración al sector educativo, es por ello que al colegio de La Granja se le asigno su nombre como razón social y tiene como misión llevar a la practica su legado humanista, político y social.

El doctor Jesús Maria nació el 28 de febrero de 1943,en la vereda el Mandarino de la Granja, en el hogar conformado por Emiliano y Blanca, dos humildes campesinos dedicados a la agricultura y la ganadería, son sus hermanos:Octavio,Nelly,Eva y Transito, Jesús Maria Valle, fue bautizado en la parroquia de la Granja, por el padre Arístides Jiménez.

De Extracción netamente campesina y con notoria sangre indígena, Jesús Maria Valle, pasó su niñez en la paz y la tranquilidad de La Granja, allí hizo su primaria en la escuela Urbana, muy de vez en cuando salía a Ituango a acompañar a su señor padre, en vacaciones ayudaba a este que trabajaba como agregado de don Moisés Gómez en la finca de Guadual, don Emiliano era el encargado de ordeñar las vacas de la finca y traer la leche hasta la Granja para venderla, muchas veces el niño Jesús Maria, ayudando a su señor padre, traía la leche de la finca Guadual arriando un caballito hasta la Granja, Numerosas veces se le escucho al Doctor Jesús Maria decir orgullosamente “ soy el hijo de l lechero de la Granja”.

Al terminar su primaria el joven Jesús Maria, viaja a la ciudad de Medellín y comienza su bachillerato en el Liceo Antioqueño, la institución que puliría su personalidad.El muchacho introvertido, qué acababa de llegar del pueblo, poco a poco le dio paso a un líder de connotadas calidades, brillante con la palabra y la acción, allí hizo parte de la escuela de la democracia del Liceo Antioqueño.

Ya se empezaba a mostrar como el lider,al encabezar varios movimientos estudiantiles de su liceo.

En el año de 1964 ingresa a la Universidad de Antioquia, dónde se matriculo al programa de derecho, allí empezó a convertirse en uno de los lideres de los movimientos estudiantiles de los años sesenta, lo cual lo llevo a que en el año de 1967 fuera presidente del Concejo Superior Estudiantil de la Universidad.

En el año de 1970 se graduó como abogado y empezó su carrera política en el partido Conservador al lado del caudillo natural de Toledo Jota Emilio Valderrama Agudelo,en las elecciones de 1970 acompaño al Doctor Belisario Betancurth,sacando una lista para el concejo de Ituango,encabezada por Orfa Machado de Gallo, Lorenzo Restrepo,Don Jesús Puerta (El Zarco),Don Rafael y don Antonio Ciro,Damaceno Arias,entre otros, está lista saco 5 concejales incluyendo al doctor Valle, en lo que sellamaba el Belisarismo,ya para las elecciones de 1972,Estuvo en la lista para la Asamblea de Antioquia por el partido Conservador, en la cual salió elegido diputado

Siendo diputado tuvo un altercado con el jefe conservador Ignacio Vélez Escobar y ante la plenaria de la Asamblea renuncio a su curul como diputado y al partido Conservador, en un caso único en Colombia, pronunciando las siguientes palabras “Renuncio al partido de mis mayores porque aquí en Antioquia hay un señor grande que no quiere a los negros ni a los pobres”

Mucho se ha discutido sobre la militancia política del Doctor Valle,lo sierto del caso es que en sus inicios fue un fogosos militante del parido conservador y seguidor de las ideas del Doctor Álvaro Gomes, como lo demuestra una foto que hay de la visitadle Doctor Álvaro Gómez a Ituango donde la plaza se lleno y se observa al joven Jesús Maria montado en su caballo con la bandera azul del partido conservador.

Lo cierto del caso es que Jesús Maria no soporto las decisiones de los jefes y prefirió renunciar a su partido y casi a su vida política que hubiera sido de muchos éxitos pues se hablaba que en Antioquia no había quien igualara al Doctor Valle en su elocuente oratoria, cuándo se iniciaba en la vida publica, presidió varias manifestaciones en el parque de Ituango,subiéndose al kiosco de la plaza donde pronunciaba emotivas piezas de elocuencia.

Mas sin embargo en una actitud única prefirió renunciar a su curul como diputado y seguir una brillante carrera con tal de hacer respetar sus principios.En La Asamblea Departamental de Antioquia, quedaron plasmadas su fogosidad en los debates y las denuncias para defender a los menos favorecidos.

Una vez retirado el Doctor Jesús Maria se dedica de lleno a su profesión como abogado, dónde descolló con fuerza por la tenacidad en las defensa, sus audiencias eran famosas, sus alegatos eran llenos de humanismo, en el que hurgaba la conducta humana para encontrar los motivos que llevaron al comportamiento del delincuente “En el fondo de todo hombre, por ruin y bajos que sean sus instintos, por malo que sea ,subyace un sentimiento bueno, enfocado hacia su madre, hacia Dios o a la mujer que ama” su prestigio como penalista fue en aumento, llegándose a convertir en uno de los mejores penalistas de Colombia, fueron famosas sus actuaciones en históricos concejos de guerra, durante el mandato de Julio Cesar Turbay A,donde el Doctor valle defendía a los miembros del M19.

La elocuencia en sus defensas, llegaron a convertirse en tema de estudio para los jóvenes estudiantes de derecho en las universidades de Colombia, cuándo Jesús Maria Valle actuaba como defensor en una audiencia, está se llenaba de gentes que querían escuchar a este maestro de la palabra.

A la vez el Doctor Jesús Maria impartía sus conocimientos en la cátedra universitaria, profesor de pruebas penales, dé ética y derecho procesal penal,,derecho probatorio y oratoria forense, en las universidades Autónoma Latino Americana, de Medellín ,Universidad de Antioquia,San Buenaventura, entre otras...................

Su trabajo con las comunidades lo llevaron a fundar movimientos comunitarios como “La asociación de gravados por valorización”,la liga de usuarios de Empresas Publicas de Medellín, dé la cual fue su presidente;los meritos profesionales ,lo llevaron a ocupar la presidencia del Colegio Antioqueño de abogados –Colegas-, y del colegio de abogados penalistas de Antioquia.

Jesús Maria Valle, fue fundador y miembro del comité permanente para la defensa de los derechos humanos,al lado de los también asesinados, Pedro Luis Valencia, Leonardo Betancurth,Hector Abad Gómez, Carlos Gonima y Luis Fernando Vélez.

Mientras muchos del comité de derechos humanos en Antioiquia,se exilaban,el Doctor Valle ,prefirió permanecer en Colombia al frente de la organización, dé la cual fue su presidente entre los años 1987 y 1992.

A comienzos de los años noventa Jesús Maria Valle, fundó el movimiento de participación comunitaria –Acción Popular Independiente- API-

Este era un proyecto humanista por esencia, planteado para el próximo milenio, qué pretendía recoger a los inconformes, sus postulados eran: la defensa de un pacto social nuevo, un código de paz,,un proyecto histórico que incluía la democratización de la economía, la desmilitarización de la vida nacional, lo educativo y lo cultural.

Con su movimiento aspiro a un escaño en la Constitución de 1991,no logrando su cometido, más sin embargo siguió con su proyecto, y su movimiento saco listas para el Concejo de Ituango,para los periodos 1992-1994 y 1995-1997,sacando varios escaños al cabildo municipal, en estos periodos el Dr. Valle actuó con lujo de competencia en el concejo municipal, siendo su presidente,en varios periodos.

Por esta época el Doctor Valle cada ocho días viaja a Ituango,para asistir a las secciones del concejo municipal y era común encontrarlo en los diferentes negocios del municipio departiendo con las gentes, pero indudablemente el sitio preferido por el ,era en le alto de doña chinca en el negocio de Jairo Valdez, donde no faltaba y se hacían amenas tertulias a hasta altas horas de la noche, dónde el doctor Jesús Maria, contaba historias, anécdotas y daba concejos a sus amigos.

Algunos le decían Doctor Valle, otros Jesús Maria, otros Chucho y quienes se consideraban mas cercanos le decían “Chucho Maria”;fue un hombre solidario y bueno, dé una capacidad de trabajo y entrega sin límites, su misión en la vida era muy clara:la dignificación de la persona humana, de los hombres, de los niños, dé las mujeres y en general de los mas débiles, su vida fue intensa y vital por sus múltiplex y diversas actividades como defensor de los derechos humanos, defensor de los presos y perseguidos políticos, profesor universitario, dirigente comunitario, dirigente político y abogado penalista, su pensamiento humanista se puede resumir en la siguiente frase que ha cada rato se le escuchaba “Aquí estamos y estaremos siempre, en el fragor de la lucha o en la quietud de la muerte”

Sus grandes amigos en La Granja fueron Jesús Emilio Jaramillo, Adela Correa, Lola Correa, Carlos Posada García, Jorge Guisao Lujan.........................,en Ituango,Jairo Enrique Valdez Oquendo, Jesús Iván Graciano George,Luis Betancourt el de la farmacia, Antonio Ignacio Barrera Tamayo “Toño”,el Doctor Jairo Correa Montoya,Orfa Machado, Alfredo Mesa, entre otros..............................



La comunidad de la Granja, lo recuerda con cariño, siempre estuvo pendiente de su terruño natal, acompañándolos y ayudando a los egresados de bachillerato del año 94 al 97,la fiesta del niño,del 31 de octubre de 1995,el doctor Jesús Maria se hizo presente en la Granja con regalos y compartió ese día con sus paisanos.

El acuerdo No 007 del 15 de agosto del 2001,se cambia el nombre del colegio de la Granja, por el de Institución Educativa Jesús Maria Valle Jaramillo,el actual rector de esta institución es Luis Henry Ibarguen Jaramillo,el cual ha estado junto a la comunidad educativa al frenta de la investigación sobre la vida de este ilustre paisano

Actualmente en La Granja se construye un nuevo Parque, en la plaza principal, esté se llamara Parque Jesús Maria Valle Jaramillo y tienen proyectado colocar un busto de este ilustre ituanguino desaparecido,al frente de la construcción del parque el párroco Osorio,el presidente de la acción comunal Fernando Arroyave,el concejal German Mesa,el exconcejal don Jorge Guisao y en general toda la comunidad de esta bonita tierra.



En Santa Rita también se le rinde homenaje al Doctor Valle,al colocarle el nombre a la Casa de la cultura, de Jesús Maria Valle Jaramillo.



En Ituango el nuevo alcalde Doctor Jaime Montoya, tiene proyectado colocar un busto de este gran hombre en el parque principal,el barrio donde quedaba el famosos filo o Colegurre,sus habitantes están empeñados en que se llame Barrio Jesús Maria Valle Jaramillo.

Seria bueno que el nuevo concejo de Ituango,tomara la decisión de cambiar varios nombres de las calles y carreras de nuestro municipio y que una de ellas llevara el nombre de este Ituanguino que dio la vida por su pueblo.

También el gran pintor Ituanguino Juan Diego Montoya Londoño (Jota Montoya),se ha propuesto hacer un óleo de el Doctor Jesús Maria, para que este sea exhibido en el concejo municipal de Ituango,donde Jesús Maria Valle, desarrollo mucho de su importante labor política y social

Por muchos homenajes que le hagamos a Jesús Maria Valle en Ituango,nunca le pagaremos a este hombre que se inmolo por defender alas gentes de Ituango y que a futuro las generaciones de ituanguinos siempre lo recordemos como ejemplo de amor por su tierra.



Jesús Maria Valle Jaramillo, fue asesinado el 27 de febrero de 1998 en la ciudad de Medellín

SI QUIERES UNAS FOTOS BIEN BONITAS DE ITUANGO...........

ituango desde el aire

sábado, 25 de diciembre de 2010

De guayabos, crónicas, consejos y consomés

Nadie niega que, a veces, los traguitos son deliciosos. Pero, cuando se pasa la frontera y viene la borrachera, al otro día aparece la resaca, el guayabo, que -¡válgame Dios!- casi siempre es espantoso, como cosa del diablo.






¡Qué guayabito, ¿no?!





Nadie niega que, a veces, los traguitos son deliciosos. Pero, cuando se pasa la frontera y viene la borrachera, al otro día aparece la resaca, el guayabo, que -¡válgame Dios!- casi siempre es espantoso, como cosa del diablo. Una crónica.









Como decía don Rafael Arango Villegas, no voy a hacer la apología del guaro, que la haga el Estado, que lo fabrica y distribuye. Pero, estoy de acuerdo con el célebre escritor manizalita: el aguardiente, bebido en dosis moderadas (cuarenta o cincuenta copas), es muy saludable. Pasar esos límites sí es muy grave, no tanto por la borrachera, sino, por algo peor: el guayabo.





Por supuesto, nada más pesado que un borracho (entre más gordo, peor). En cambio, un “enguayabado” es una víctima, una suerte de pecador que quiere arrepentirse de todo: de lo que hizo la noche anterior y de lo que no se acuerda. Sufre en lo físico y lo moral. Es, en rigor, un pobre diablo, con un infierno en el estómago.





Un enguayabado es lo más parecido a un político en campaña electoral: “No vuelvo a beber nunca”, se dice, en medio de la resaca insoportable. Promesa que olvidará a la noche siguiente, sobre todo si es diciembre.





El borracho, en medio de su rasca, se cree inteligente, galán, erudito, el mejor bailarín, y salta y grita y canta y se empelota. El enguayabado es casi un cadáver. Se encuentra en un estado que linda con la agonía y la muerte.





Lo ideal, desde luego, es no beber nunca. Y, de hacerlo, pues ya lo dijimos al principio: no pasarse de la raya. Porque una borrachera aterradora, puede generar un “guayabo negro”, como el del famoso cuento de don Efe Gómez. Pero más que de embriagueces, esta es una crónica sobre resacas.





Es decir, acerca de aquel estado post-borrachera, en el que el paciente siente una sed de desierto, que quisiera calmar con agua, limonada, agua de coco, agua de alcantarillado, ácido cítrico, ácido sulfúrico, con cualquier líquido. Tiembla, suda, se desespera. No sabe qué hacer con las manos: si ahorcarse o abrir la llave del gas.





Día de desdicha

El guayabo es lo que, en palabras de guerra, se conoce como “Día D” o “Día Después”. Es un campo en ruinas. La cabeza se siente coca, o como llena de clavos, o como un nido de culebras. Una resaca queda muy bacanamente descrita en la palabra alemana katzenjammer (“maullido de gatos”), o en la sueca hont i haret (dolor en la raíz de la cabeza), o en la noruega Jeg har tommermen (carpinteros en mi cabeza). En todo caso, un guayabito puede dejar a cualquiera descabezado.





Un guayabo es apto para las maldiciones. Todavía, parece, no se ha descubierto el remedio, aunque se han ensayado muchos, desde las “bombas” caseras hasta las oraciones a santos aún no canonizados, como “sancocho” y otros de su especie.





Del vudú y otros remedios

La cura del vudú haitiano para el enguayabe, consiste en clavar 13 alfileres de cabeza negra en el corcho o la tapa de la botella causante de la resaca; la cura egipcia es más simple: beba un par de pintas de agua de coles. Y listo. Santo remedio. O la de los chinos, un tanto más complicada: consuma una pequeña ración de cerebro de caballo.





Desde tiempos viejos, se ha buscado la cura “milagrosa” a la resaca. Los resultados son iguales a los de la búsqueda de la eterna juventud. Nulos. Sin embargo, los romanos intentaban disminuir los atroces efectos de la borrachera con piedra pómez picada o molida, pulmón asado de jabalí y huevos de lechuza. Alguien, hoy, también podría ensayar la formulita a ver qué tal.





También una sopita holandesa puede servir de algo. Es una mezcla de patas de oveja, hígado de vaca y harina de avena. Los borrachitos del Perú acostumbran comer “ceviche” y los cubanos se toman, antes de irse a dormir, una “sopa china”, es decir, aspirina con leche. Desde luego, nada de eso sirve.





Tal vez sea más efectiva la fórmula mágica, un poco más primitiva, de tomar un caracol o babosa, frotarse con él o ella nueve veces la frente y, después, arrojarlo lo más lejos posible. Si no gusta de ésta, entonces opte por vomitarse sobre una rana, y, tras la trasbocada, láncela a gran distancia. Así pasará el guayabo.





En cualquier caso, el guayabo es una sensación en la que la víctima cree estar muy cerca del sepulcro, aparte del tufo tumbaaviones que despide. La boca es pastosa, con sabor a cobre, o a hierro viejo, o a piña vinagre; las manos tiemblan; los ojos se parecen a los del Señor Caído, y dentro de la cabeza siente el picoteo de los buitres. El guayabo es el necesario castigo para los bebedores.





Pero, como se ve, puede más el guaro que el guayabo.

Lo mejor para el guayabo es, decía Perogrullo, no beber. Pero si lo hace, (¿cómo saber cuál debe ser la última copa?), no se extralimite, o aténgase a soportar las penurias del día después. Pobre Noé, el bíblico. Lo que más le dolió no fue la empelotada que se pegó, sino esa resaca babilónica. Peor que el diluvio.

Consejos útiles para sacarle provecho al guayabo

El mejor remedio es no tomar






Decía un bobo famoso en Marinilla que lo mejor para el guayabo es no beber. Menuda conclusión, inservible, además, si el consejo se da mientras el infeliz enguayabado padece su mal.





En principio, así parece haberlo corroborado la ciencia, no hay nada qué hacer. Si usted sufre de los síntomas post borrachera las noticias no son buenas. Recuéstese y sufra por terco, como diría Pacho Puntillas.





Pero tranquilo, los índices de muertes ocasionadas por resacas no son muy altos y es posible que usted sobreviva, así el ardor en el estómago, las agudas picadas en la cabeza, las azuladas ojeras, los labios resecos, el decaimiento general y el tremendo sentimiento de abandono le digan lo contrario. Por lo pronto, trate de sacarle alguna utilidad a su lastimera situación, sobre todo si usted hace parte de ese enorme porcentaje de hombres a quienes les toca, encima, lidiar con un baño de cantaleta prolongado.





Intente dignificar su situación, saque pecho y siga estos consejos prácticos. La idea es que, al fin de cuentas, algo le deban agradecer a su doliente estado.





Si en su casa hay una plaga de cucarachas, cosa por lo demás frecuente en el 87% de las viviendas, aspire con su aliento los ocasionales escondites del animal. Cuando lo haga en los estantes de la cocina evite hacerlo sobre los cubiertos o la loza, pues los restos de vaho en la superficie de platos y cucharas podría resultar mortal para un desprevenido comensal. Recuerde rociar su aliento en bocanadas uniformes y, en todo caso, lejos de la pipeta del gas.





Otra aplicación útil para su mortífero aliento consiste en ofrecer servicios de escolta a familiares que deben utilizar cajeros automáticos. Se trata de seguirlos a prudente distancia, hasta doce metros, para que usted pueda reaccionar resoplando una eficaz bocanada en caso de que sean asaltados. Debe tener en cuenta que entre más lejos se haga de sus protegidos mayor será el ángulo de aspersión y, en consecuencia, las potenciales víctimas inocentes podrían ser numerosas. Por eso se recomienda llevar consigo un tubo de P.V.C de unos dos metros de longitud para que pueda orientar mejor su disparo. Es muy importante que disponga una clave de seguridad para que sus familiares puedan alcanzar a taparse la nariz antes de que usted resople. De nada sirve que fulmine por igual a víctimas y a victimarios.





Como en estos días de fiesta es frecuente la elaboración de gran cantidad de alimentos, algunos de los cuales, a causa del elevado número de convidados, deben prepararse al aire libre, su aporte consistirá en sentarse cerca para que evite la desagradable presencia de insectos. Si el sitio es soleado, mejor. Nada más efectivo que el sudor viscoso de un enguayabado para espantar moscos, zancudos y avispas. Cuídese de hacerse muy cerca de los que cocinan porque ellos también podrían ahuyentarse.





Como no faltan, incluso por esta época, insistentes vendedores de enciclopedias, Biblias ilustradas, cursos de inglés y de lectura rápida a domicilio, salga a atenderlos usted. Verá como corren.





Por último, aunque esto sólo se lo agradecerá la madre naturaleza, intente mitigar la muerte de pavos, gallos y cerdos. Antes de que el filoso cuchillo les corte la vida, siéntese con ellos y hábleles, nunca menos de quince minutos, y abrácelos. Verá cómo después se entregan al salvaje suplicio con un extraño pero evidente gesto de alivio.





No se enoje. Como diría Pacho Puntillas, ¿si sabía que le iba a doler para que metió el dedo? Relájese y sufra, y acuérdese de su estado actual la próxima vez que vaya a tomar. ¡Salud!

domingo, 19 de diciembre de 2010

La historia de la navidad........del pesebre.......los reyes magos

En esto de la fecha hay discusiones múltiples e interminables, las mismas que existen sobre si fue Belén el lugar de nacimiento o Nazaret. No entramos en esa discusión porque es preciso partir de que los evangelios —los cuatro— son textos teológicos más que tratados científicos de una historia sistemática y rigurosa.



No hay duda de que Jesús el Cristo ha sido el personaje más importante de la humanidad y que referido a él sí se cumple en verdad la frase —ya de cajón— de que su presencia dividió la historia. En efecto hablamos de “antes de Cristo” y de “después de Cristo” (es cierto que otras culturas mantienen otro conteo de los años de la historia, entre ellos la israelita y la china), pero en la convención internacional predomina aquella convención de “a.c” y “d.c”, que por ninguno puede ser negada; quienes lo intentaron confirmaron con ello ser reyezuelos o tiranuelos o superficiales agentes de ideologías frágiles como el marxismo reeditado por la pretensión de Stalin de que el mundo comenzaba con el manifiesto comunista.



El evento que marca el cambio de era se centra en el nacimiento de Jesús el Cristo en Belén, actualmente Palestina. Se afirma allí que nació de María la Virgen y que desde entonces actúa en la historia de la salvación como Hijo de Dios y que es el Verbo hecho Carne y que desde entonces habita entre nosotros.



A partir de allí cambia la historia, sobre todo la del mundo en ese entonces sometido al influjo directo o indirecto del Imperio Romano y que hoy —luego de los procesos de invasión y de evangelización— compromete a las naciones marcadas por el influjo judeo-cristiano y en términos continentales a la gran América (la del Norte y la que llamaba Martí “Nuestra América”), a Europa, al mundo eslavo, al Medio Oriente, a buena parte del África y del Asia, sin olvidar igualmente que en la raíz del mundo musulmán está también como punto de importante referencia el nacimiento de Jesús.



El misterio de Belén



Esta importancia no fue siempre así de clara. De hecho está el bello testimonio de la basílica de Belén que alberga el sitio del nacimiento y que es uno de los testimonios mejor conservados e intocados del cristianismo, pues desde el siglo VI se conserva inalterada, ya que no fue destruida por los persas, que de paso bélico por allí —admirados— descubrieron en ella la representación pictórica de los Reyes Magos, que están vestidos a la manera persa y ellos creyeron que esa construcción con esas imágenes era un monumento a la gloria de su imperio y luego más tarde —en la actividad guerrera musulmana— fue respetada la construcción por estar ese lugar dedicado a María, a la que ellos igualmente profesan cierta devoción y respeto.



No fue preocupación de los sabios en teología y de los historiadores el evento del nacimiento del “Niño Dios” en el pesebre. Hasta el siglo XII las reflexiones doctrinales y las elaboraciones teológicas e históricas se centraban casi exclusivamente en la muerte y la resurrección del Señor Jesucristo. Más aún, los evangelistas Juan y Marcos, quienes no toman el episodio del nacimiento como sí lo hacen Lucas y Mateo en renglones de bella factura. De hecho, con la excepción de Jesús, que habla de cara a los doctores de la ley, su vida está cubierta por el silencio para aparecer en la plenitud de la edad en lo que se ha llamado la “vida pública”.



Existe una maravillosa documentación, hermosa y a veces novelesca, de la vida y acontecimientos de Jesús en los libros apócrifos que son de una enorme finura literaria pero que por algunas razones —que para este escrito no interesan— fueron desconocidos como auténticos.



La herencia traicionada



Sólo después del siglo XIII nació la preocupación por retornar a facetas olvidadas de la “Buena Nueva” a medida que va creciendo la descomposición social y de la organización eclesial, que a lo mejor —forzada por las circunstancias— optó por cumplir el segundo capítulo del alejamiento de su verdadero legado evangélico, ya que el primero había sido aquella oficialización producida por Constantino y el edicto de Milán al convertirla en religión oficial del Imperio.



No niega esta afirmación los grandes aciertos que de hecho se produjeron en la tarea pastoral, pero tampoco ignora los viceversas que llevaron a una decadencia tal que desfiguraron en gran modo la herencia de Jesús el Cristo, de Pablo de Tarso y de innumerables mártires. Sólo después del Concilio Vaticano I y con la pérdida de los Estados Pontificios comienza de nuevo la Iglesia una tarea de regreso a la pureza doctrinal —nova et vetera— que pasado el Vaticano II aún dura y ha producido grandes pontífices que van redescubriendo de nuevo la senda y releyendo adecuadamente los signos de los tiempos, buscando una presencia más auténtica de la Iglesia en el mundo.



La locura de San Francisco y el pesebre



Es entonces cuando en el siglo XIII surge la apasionante personalidad de Francisco de Asís, hijo de un rico caballero dedicado a la tarea de ser comerciante, joven que tenía las puertas abiertas del éxito social; varonil y agraciado, inteligente, además de que se da cuenta del mundo en que vive. Es consciente de la terrible distancia entre quienes todo lo poseen y aquellos que de todo carecen. Ve la insatisfecha llenura del potentado y las carencias de los pobres; siente que el rico Epulón deja caer sólo migajas y que de ordinario su generosidad se manifiesta mayormente cuando logra ganar y acumular más, pero no se mueve a colocar un nuevo asiento para que el pobre finalmente se siente a la mesa.



La crisis de conciencia llega con toda su fuerza. No fue Francisco el único que desafiando el poder habló claramente de los vicios de la sociedad y de su injusticia; muchos otros antes de él y luego otros, con él, denunciaron sin miedo las desviaciones de la sociedad y de quienes desde el interior de la iglesia debían ser modelos de fidelidad al mensaje evangélico y no lo eran. Entonces Francisco de Asís, escandalizado de su propia vida, la de los suyos y la del entorno de las gentes de su tiempo, reflexiona sobre el sentido de su vivir y al hacerlo se vincula a la reflexión del misterio de la encarnación; descubre en el Evangelio de Lucas y en el de Mateo cómo un Dios viene al mundo en condiciones absolutamente humildes y se deja entonces fascinar por el sentido auténtico de la pobreza, de la paz, de la libertad, del rescate de quienes son migrantes, pobres, indigentes y en general excluidos, que a partir de entonces son los hijos privilegiados de Dios.



Y es que Francisco se siente fascinado por la totalidad del evento, desde aquel canto extraordinario del Magnificat en el que María, al aceptar ser madre de Dios, lo será de aquel que humillará a los soberbios, derrotará a los poderosos, se solidarizará con los humildes y con los pobres (todo tipo de pobres) y abajará a los ricos y habrá de predicar en la plenitud de su docencia las bienaventuranzas, derrotará los privilegios y establecerá, al abatir la corrupción, un reino de justicia, de amor y de paz.



Francisco siente la vecindad entonces de su época con la época del nacimiento de Jesús el Cristo. Se entera, medita y encuentra la verdad social de los tiempos de Israel Por aquel entonces —según los cánones de la época— las divisiones de los grupos sociales eran enormes. Los pastores de los que habla el Evangelio que saludan al niño nacido son pobres de solemnidad. Ser pastor era pertenecer a un grupo de lo que hoy llamaríamos excluidos, ser reputado como ladrón, no ser aceptado como testigo y no tener derechos; ser pastor era ser un don nadie.



Fuera de los pastores están los agricultores que trabajan la tierra que es propiedad de otros a quienes pagan onerosos arriendos y son personas que a su vez alquilan fuerza de trabajo a quienes pagan salarios de hambre.



Pues bien, la visión de ese mundo la ve repetida en su época Francisco. Sin embargo, vayamos un poco más allá para tener la perspectiva de lo poco importante que es la tierra donde escogió nacer éste que va a revolucionar la historia de la humanidad.



La región donde va a nacer Jesús el Cristo no es en verdad importante. Fuera de los perfumes, de los bálsamos y de las palmas para fabricar una especie de vino —como lo dice Plinio el Viejo en su Historia natural—, la Judea no tiene una significativa vida económica. Habría que anotar que el lago de Tiberíades era importante para la pesca, en especial la ciudad de Tarichea, pero esa actividad era tan solo de importancia local. Hay agricultura, es cierto, se explotan vides y olivos, árboles y pastos, pero no trasciende su cultivo el consumo de los propios y no llega a significar algo en el comercio del imperio, ni de los vecinos pueblos que la circundan.



Belén dista ocho kilómetros de Jerusalén (Nazareth, solamente 5). Por entonces sería un pueblito de unas 200 casas en una colina rodeada por cultivos de olivo, algunas vides y otras higueras. Se puede decir que allí nunca ha caído la nieve, con lo que muchos de nuestros mitos figurativos de los pesebres habrían de desaparecer. A esa ciudad llega José con María buscando un lugar donde pasar las noches necesarias para cumplir con el propósito de obedecer la orden del empadronamiento. (Habían viajado a pie para empadronarse —dice el evangelista—, información ésta muy frágil pero que no vale la pena ponerla en discusión).



Los actores de la Navidad



María llegaba a las afueras de Belén en un avanzado estado de embarazo, próxima a alumbrar. José indagaba por un cupo para reposar. La respuesta que recibieron del posadero es aquella conocida: “no hay puesto”, lo cual no es cierto, ya que según la tradición el Khan o posada oriental siempre, por su configuración y por la costumbre, ofrecerá espacio para personas y animales que se albergan por lo común en el mismo sitio.



José Luis Martín Descalzo afirma que a la respuesta del posadero le falta una parte fundamental que no es otra que aquella aclarativa de que “no hay puesto para que una mujer dé a luz cómodamente”, reservadamente en aquel espacio caracterizado por el hacinamiento propio de quienes están migrando o son viajeros por negocios y que como nómades encuentran natural pasar la noche en la cercanía de sus animales. Esto hizo que José buscara una alternativa más recatada para el alumbramiento y la encontró en una cueva vecina.



Debió ser bella la situación de la familia con la llegada del Niño. De seguro entre los múltiples viajeros y huéspedes que migraban para el empadronamiento fue una fiesta el nacimiento, una vez que José lo anunció al día siguiente luego de recibir el anuncio de María ya que el padre no podía —según la Ley— estar presente en el momento del alumbramiento.



Pastores, migrantes, agricultores, gente de paso son los que aplauden el nacimiento. Ya hemos visto la categoría social de estos grupos y es precisamente esa la gran analogía que el joven Francisco descubre y de la cual se enamora. La “Señora Pobreza” se instala en el corazón de este joven lleno de imaginaciones que lee apasionadamente los evangelios mirando mucho más allá de las palabras.



Lucas el Evangelista (Lc 2 ), que había sido médico del Emperador Tiberio, que era amigo de Poncio Pilato y todavía más de Saulo de Tarso —San Pablo—, es quien describe el nacimiento marcándolo con la señal de la “pobreza” en un pesebre. Lucas era médico, pero a la vez es un gran narrador y fuera de ello un hombre dotado para la percepción poética que encuentra un eco propicio en el poeta de la Umbría que escribiría los más bellos poemas a la hermana luna, al hermano sol y a las pequeñas grandes cosas que pasan desapercibidas por las mayorías.



Francisco se enamora de la Navidad, del misterio de la encarnación, de la representación real del pesebre que encuentra su inicio en el año de 1223 en la población de Grecehio en el valle del Rieti. Desde entonces el pesebre define la Navidad y centra los acontecimientos que en ella son significativos.



Cuatro oscuridades, cuatro iluminaciones



La Navidad, y en ella el pesebre, significa uno de los momentos de la apoteosis de la luz. En la tradición de los judíos aparecen claramente cuatro noches llenas de importancia en las que algo extraordinario sucede.



La primera de ellas es la gran noche, que termina en el momento de la creación, cuando Dios pronuncia la gran palabra convocando la luz que al hacerse presente inaugura el despertar del mundo como espacio de creación. “Hágase la luz” —dijo— y el mundo fue surgiendo en toda la maravilla, la misma que reproduce el genio de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina.



La segunda gran noche, la tiniebla a superar, es aquella que precede al amanecer de la Alianza de Dios con Abraham, en la que Aquél reasume la protección a Abraham y a toda su descendencia, quienes a todas luces habían extraviado su camino y anhelaban recuperar la senda de la salvación; la tercera gran noche es derrotada por el ángel vengador que se impone sobre los egipcios que someten a Israel a la esclavitud para luego conducirlo a través del Mar Rojo y del paso del desierto —con todos los problemas que se narran— llevar a los suyos a la Tierra Prometida.



La encarnación, la Navidad, disuelve la cuarta tiniebla y lo hará para siempre para resplandecer eternamente, según la profecía de Zacarías. Es la luz definitiva que nace en Belén y encontrará su momento de esplendor total en la resurrección que define la síntesis de la fe, en la que se hace axioma Paulino que si Cristo no ha resucitado vana es nuestra fe.



Esa es la importancia de la decisión de Francisco de Asís al convertir el nacimiento en esa intuición que une el principio y el fin de la vida humana de Jesús el Cristo. Esa luz trae consigo vida, alegría, paz y libertad, además la liberación de los pobres y de los oprimidos que se personifican en un niño nacido en la pobreza y que es signo de un mundo nuevo que surge y que ha de ser construido siguiéndolo hasta el momento en que venciendo la muerte regrese a la casa de su Padre. Por ello en la iconografía de la Navidad existe la semejanza pictórica entre la cuna del niño Jesús y el sepulcro donde es depositado el cuerpo de Cristo que habrá de resucitar al tercer día. Es la cuna-sepulcro de la escuela de Norgorov.



La Navidad es celebración de la vida; la gran paradoja es que se celebra la vida cuando en nuestras sociedades se habla y se lucha por el derecho al aborto. Igualmente, es esta fiesta la celebración de la paz y eso es claro ya que lo que cantan los ángeles que saludan alborozados esta nueva del nacimiento para todos aquellos seres humanos que se distinguen por ser de “Buena Voluntad” y, por tanto, ser amados por Dios a causa de ello.



La paz de la cuarta claridad, la que simboliza el pesebre, no es sólo suspender la violencia, implica bienestar, prosperidad, desarrollo, alegría, justicia; es armonía entre Dios y el ser humano; entre Dios y la creación; entre los seres humanos entre sí y entre quienes debe estar presente la convicción de que salvar una vida es salvar un mundo. Es la verdadera significación del “Shalom” del Antiguo Testamento que lamentablemente ha perdido la mayoría de los componentes que lo definen. Y todo ello se encierra en el concepto de “Gloria” que tanto llamaba la atención al “hermano Francisco”, sin duda el más popular de todos los santos en la historia de la Iglesia, amado por los cristianos todos, sin importar si protestantes o católicos, y aun por todas las demás religiones que lo consideran como propio y es el símbolo inequívoco de la paz.



El camino de los Reyes Magos



No hay pesebre sin reyes magos. Se cuenta que dos años antes del nacimiento en Belén, los hombres dedicados a la magia eran sinónimo de buscadores de sabiduría. Aquellos estudiosos y sabios vieron una estrella y en la mitad de ella una niña con un niño y llevaba la mujer una corona. Esta visión es compartida por los caldeos, los persas y otros. Los sabios se ponen en marcha, visitan los oráculos de la cotidianidad, reflexionan entre sí; aún más, van al gran oráculo de Nimrod donde llegaron a la conclusión de que un rey habría de nacer en Judea. El imperativo era ponerse en marcha porque la verdad impele a quien la conoce a seguirla. El camino será largo, pero al final estará como recompensa la clarividencia de lo buscado, el encuentro con la verdad. No sólo acontece esta revelación a los magos. En Roma, casi 30 años antes del nacimiento en Belén, en el ámbito del Trastevere, surgió una fuente de agua aceitosa que preanunciaba la llegada de un Salvador; allí, a la llegada de los primeros cristianos, se levantó una capilla que hoy es la basílica menor de Santa María in Trastevere.



Pues bien, los Magos se hicieron a la marcha como lo narra Mateo. Venían del Oriente. Hoy hay grandes obras estudiándolos no sólo en el cómo lo supieron, qué ruta recorrieron, qué regalos trajeron y cuál ruta tomaron para regresar a sus casas para no tener que entregar a Herodes el informe que le permitiera eliminar a quien él suponía un futuro competidor que preventivamente debía ser puesto aparte.



Melchor, Gaspar y Baltasar son sus nombres. Ellos enriquecen enormemente la literatura y la iconografía de las iglesias de Occidente y de Oriente. Ireneo es quien da la interpretación de los regalos y a ella se adhiere en sus ocho grandes sermones sobre la Epifanía el papa León Magno. Ellos traen oro, incienso y mirra. Oro porque quien nace es rey, incienso porque es Dios y mirra porque es mortal por ser humano y porque de ella se fabricaba un ungüento que servía para embalsamar los cuerpos y preservarlos de la corrupción. Es decir, era el símbolo de la mortalidad del ser humano, pero también de la inmortalidad a la que estaba convocado.



Estos personajes llegaron a ser fundamentales en la convocación a reconocer que Jesús era hijo de Dios. Hoy reposan sus restos en una maravillosa urna en la catedral de Colonia, en Alemania, esa urna de plata similar a la que contiene en Aquisgrán los restos del fundador del sacro imperio romano germánico que quiso siempre tener en su cercanía la inspiración de aquellos reyes que tuvieron el privilegio de estar en la primera ora de la fe naciente. Aún hoy antes de la fiesta de la epifanía las gentes escriben sobre la puerta C+M+B (Caspar, Melchior, Baltasar) con la creencia de que los reyes habrán de protegerlos de los demonios y de la brujería. Son famosos los cuadros de Hieronymus Bosch y de Filippino Lippi sobre la adoración de los magos. Lo que es cierto es que en el pesebre son las únicas piezas móviles que permiten a los niños graduar el acercamiento al pesebre a fin de que el día 6 estuvieran allí con los regalos, que al menos en España son compartidos por todos ya que a diferencia de nuestros países son los reyes quienes cargan con las responsabilidades que en otras partes ha asumido Santa Claus.



No debemos olvidar que hay otras simbologías detrás de los 3 reyes. Para muchos simbolizan a los 3 hijos de Noé, que a su vez denotan las 3 razas primigenias y los 3 continentes del mundo antiguo, así como los 3 momentos de la existencia, a saber la juventud, la madurez y la senectud y aún más el pasado, el presente y el futuro.